Ben Wheatley’nin Dünyadaki Yeri mantarlarda dehşeti buluyor

0
17

Tarihi bölümlere ayırma şeklimiz iki döneme ayrılabilir: penisilinin ortaya çıkmasından önce ve sonra – veya başka bir deyişle, ön antibiyotikler ve antibiyotik sonrası.

İlk antibiyotik olan penisilin, 1928’de Penicillium mantarlarından elde edilen suların zararlı bakterileri yok edebildiğini keşfeden İskoç mikrobiyolog Alexander Fleming tarafından keşfedildi. Tıp sonsuza dek değişti ve bugüne kadar, akciğer enfeksiyonlarından cinsel yolla bulaşan hastalıklara kadar her şey için penisilin reçete ediliyor. Bu olağanüstü iksir, mantarlar tarafından hiçbir şekilde tesadüfen üretilmemiştir, çünkü bazı yönlerden mantarlar bitkilerden çok insanlara ve hayvanlara benzer şekilde çalışırlar. Ünlü Amerikalı mikolog Paul Stamets’in 2008 TED Konuşmasına göre, mantarlardan bu kadar çok antibiyotik türetmemizin nedenlerinden biri, onlarla diğer organizma krallığından daha yakından akraba olmamızdır.

Antibiyotik ve antiviral ilaçlar için kullanılan mantarların bu özellikleri, dünya bir pandemik tarafından tahrip edilirken zihni ağırlaştırıyor. COVID-19’un ilk kez bildirilmesinden bu yana bir yıldan fazla bir süre geçtikten sonra, halkın söylemi, endişesi ve genel kolektif hayal gücü, virüsün kendisine odaklanmaktan, şimdi caydırıcı olan aşıya daha çok ilgi duymaya başladı.

Bu yüzden, Ben Wheatley’in en yeni filmi In The Earth hepimizin aşina olduğu bir manzaraya – sosyal mesafe, karantina ve koruyucu donanım – açıldığında, Dr. Martin Lowery’yi (Joel Fry) derinlere inen görevin yalnızca hayal edebiliyoruz. Mantarları inceleyen bir projenin parçası olarak İngiliz ormanı aşı bulma amacındadır. “COVID-19” kelimeleri filmde asla söylenmiyor, ancak Wheatley’in son çabasına ilham veren şey, özellikle de 2020 yazında çekildiği için hiç şüphe yok.

Ancak Martin ve beraberindeki park gözlemcisi Alma (Ellora Torchia), bir çare bulmak için yoğun İngiliz ormanına girmiyor. Bunun yerine, Dr. Olivia Wendle’nin (Hayley Squires) dünyadaki her orman ve tarladaki ağaçları ve bitkileri birbirine bağlayan mantar ağını anlamaya çalıştığı bir araştırma merkezine ulaşma görevindeler. Martin, bu ağı daha iyi anlamanın mahsul verimi konusunda onlara yardımcı olacağını açıklıyor.

Bakın, mantarların antibiyotikleri kolaylaştırma yeteneği onların tek harikası değil. Aslında, en zorlayıcı nitelikleri, yer üstünde gelişen mantarlarda ve küfte gözle görülür şekilde gözlemlenebilecek bir şey değildir. Yüzeyin altındadır, yeraltındadır: “Mikorizal ağ” olarak adlandırılan ve herhangi bir düzlükteki farklı bitki türlerinin köklerini birbirine bağlayan, “Mikorizal ağ” olarak adlandırılan karmaşık bir mantar dizisi ağı. .

Royal Ontario Müzesi’nde küratör ve Toronto Üniversitesi’nde ekoloji bölümünde profesör olan Jean-Marc Moncalvo, The Verge’ye, yeraltında büyüyen beyaz mantar filamanlarının – “miselyum” olarak adlandırılan – köklerle simbiyotik ilişkiler kurduğunu açıklıyor. ve bir ormandaki veya bir tarladaki farklı türleri devasa, geniş bir ağ aracılığıyla etkili bir şekilde birbirine bağlar. Mantarlarda meydana gelen iletişimin şifresini çözmek karmaşıktır, ancak mikologların bitkilerin birbirlerine “söyledikleri” hakkında fikirleri vardır. Bu etkileşimlerin çoğu tehlike konusunda uyarmak içindir. “Bir bitkide enfeksiyon varsa,” diyor Moncalvo, “diğer [unaffected] bitkiler tepki verir. Görünüşe göre bu, örneğin karıncaların feromonlar aracılığıyla nasıl iletişim kurduğu gibi, iş başında “uçucu kimyasallar”. ”

Moncalvo, bu ağın sadece dikkat dağıtmaktan fazlasını yaptığını açıklamaya devam ediyor. “Bu ağ ve World Wide Web fikri sadece bilgi iletişimi değil, aynı zamanda ormandaki bitkiler arasında besinlerin yer değiştirmesidir. Kara bitkilerinin yüzde sekseni, kök sistemlerinde miselyum ile ilişkilidir. Bitkinin kazandığı şey daha fazla suya ve besine erişimdir, mantarların bu değişimden aldığı şey şekerdir. ” Bu ağı bir beyinle karşılaştırıyor: Farklı amaçlar ve işlevlerle birbirine bağlanan ve birbiriyle etkileşime giren karmaşık bir nöron karmaşası.

Ve Dr. Wendle, bu yeraltı iletişim tarzını incelemek için çalılıklı bir ormanın derinliklerine gömülürken, Martin, Alma ve dış dünya, aniden karantinaya ve sosyal mesafeye dönüşen bir ortamda iletişim kurmanın ne anlama geldiğiyle boğuşuyor. Martin ve Alma’nın ormana yolculuğunun başlangıcı garip sessizliklerle doludur: Martin’in kuru konuşma tarzının önceki izolasyonundan mı yoksa sadece bir karakter özelliğinden mi kaynaklandığını merak etmeliyiz. Ancak Martin ve Alma, filmin geri kalanı için korkusunu tanımlayan Lovecraftian tonu – kara kara, kan, varoluşsal yüzleşmeler ve her şey – bir gün içinde Zach (Reece Shearsmith) ile karşılaştıklarında. .

Film, hem doğal dünyanın gizemlerini hem de ona bağlılığımızı kabul ediyor.

Zach, ızgaranın dışında çadırlı bir gölgelikte yaşıyor ve farklı bir iletişim türüne takıntılı: Ormanda yaşayan bir ruhtan bahseden bir halk hikayesi olan Parnag Fegg ile iletişim kurmak. Onun peşinde mistik. Bir ormanın derinliklerinde kendini izole eden bir adamın – bitkileri ve mantarları bilim adamlarının sırlarını henüz çözemediği – sadece ezoterik olana odaklanmak için bir tür komik ironi var. Martin ve Alma sonunda Dr.Wendle’a ulaştılar, ancak bilimsel ve folkloru ayırmayı beklediğimiz mantık hatları Wheatley tarafından psychedelic bir şekilde bulanıklaştırıldı, sihirli mantarları yemeye benzer bir yönelim bozukluğu filmde).

Wheatley’in öyküsü, hem doğal dünyanın gizemlerini hem de buna rağmen ona bağlılığımızı eşzamanlı olarak kabul eden bir korku girişi olmayı başarıyor. Bununla birlikte, insan ve dünya arasındaki bağlantıya dikkat çekerken, Potawatomi botanikçi Robin Wall Kimmerer’in harika kitapları Gathering Moss ve Braiding Sweetgrass’ta anlatıldığı gibi, Yerli halkın uzun süredir mantarların özelliklerini bildiğini kabul etmek gerekir.

Dünyada Fotoğraf: Neon

Filmde, iki farklı hikaye dört karakteri ormana çekiyor: iletişim kurmak için kayın, kül ve sedirlerin köklerini bir araya getiren mantarlardan biri ve ormanın ruhlarından biri olan Blair Cadısı benzeri bir halk masalı. Ancak In The Earth’ü gerçekten dikkate değer kılan şey, Wheatley’nin tarihsel olarak zıt olarak görülen bu iki sistemi uyumsuz olarak varsaymamasıdır. Wheatley’in tezi, bilimsel keşfin, insanoğlunun kaprisleri ve duygularıyla kısırlaştırılması gerekmediğidir. Bu, mantarların ve bitkilerin bir çevre oluşturmak için birleşme yolları için bir alegori görevi görebilecek bir simbiyotik ilişkidir.

Moncalvo, “Doğaya ve organizmalara birbirine bağlı bir sistem olarak bakmak gerekiyor” diyor. “Birimin tür olduğunu söyleme eğilimindeyiz – mantarlar, bitkiler, hayvanlar var – ancak anlayış, ekosistemin birim olduğu olmalıdır.” Bu paradigmayı Wheatley’in filmine yerleştiren insani birimler – duygu ve akıl – aynı zamanda birbirlerini bilgilendiriyor olarak görülmelidir.

Bu bağlantı fikri korku sinemasında hem görsel bir motif hem de bir anlatı öncülü olarak ortaya çıkmaya başladı. Alex Garland’ın Jeff VanderMeer’ın aynı adlı kitabına dayanan 2018 bilim kurgu korku filmi Annihilation’da, bir grup bilim insanı, “Parıltı” olarak adlandırılan bir anormalliğin bulunduğu bir bölgeye giriyor. Filmin en unutulmaz görselleri, daha önceki keşif gezilerinde hayatını kaybeden, asmalar, yosunlar ve çiçeklerle dolu bilim adamlarına ait iskeletler. Bu “Pırıltı” ne olursa olsun, canlı olan her şeyin moleküler yapısını, varlığın hangi krallığa ait olduğu ayrım gözetmeksizin birleştirir. Benzer bir tablo, Gareth Evans tarafından yönetilen ve aynı zamanda 2018’de yayınlanan, insanların bir adanın köklerinde dolaştığı ve çevre koruyucusu olarak hizmet ettiği bir korku filmi olan Apostle’daki gizemli bir varlığı karakterize ediyor.

Ve bu, korku televizyonunun pençesinden de kaçamayan bir şey: NBC’den Hannibal’in ilk sezonunda, “Amuse-Bouche” başlıklı ikinci bölüm, mantarların büyümesini kolaylaştırmak için insanları diri diri gömen bir eczacıya odaklanıyor. vücutları. Eczacı Eldon Stammets, adını Mancolvo’nun mikorizalar çalışmasında öncü ve önemli bir ses olarak etiketleyen yukarıda adı geçen mikologdan almıştır.

Geçtiğimiz Ocak ayında Sundance Film Festivali’ndeki ilk gösteriminin ardından, In The Earth ılık bir resepsiyon aldı ve anlaşılabilir bir nedenden ötürü: geleneksel bir korku filmi bekleyen hayranlar burada film bulamazdı. Birkaç dakikalık klasik vücut korkusu dışında, filmin anlatımı ve görselleri, türün olağan mecazlarından kaçınıyor. Ancak In The Earth, dehşetin hareket ettiği yönün iyi bir göstergesidir: insanlığın doğal dünyadaki yerine meditatif araştırmalar. Önceki onyılları karakterize eden korku filmleri büyük ölçüde ekolojiden kopmuş doğaüstü olaylarla – evleri, insanları ya da yadigârları rahatsız eden ruhlar – ilgiliyken, yazarlar ve yönetmenler yavaş yavaş türün duyarlılıklarını Dünya’nın yaşamını sürdüren mantar ve bitkileri ele almaya yöneliyorlar hayat.

In The Earth – bir Guy Maddin filminin çılgınlığına benzeyen bir şekilde kurgulanan bitki görüntülerinin saykodelik aralarıyla ve Clint Mansell tarafından bestelenen unutulmaz synth sesiyle – zorlu ama değerli bir film. İnsanın toprakla ve bilimin mistisizmle olan bağlantısını eşzamanlı olarak sorgulayan ve açıklayan biri.

In The Earth şu anda sinemalarda oynuyor ve 7 Mayıs’ta dijital olarak satışa sunulacak.

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz